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  • 洞音与石刻中的艺术世界

    到唐宋时的模样。如今，成都地区保存最好的佛教壁画，则当推新津观音寺的十二圆觉菩萨壁画。 　　据史料记载，宋时一代名相、禅门中著名的大居士张商英的故居，就在新津观音寺的近侧，因此，当地也流传着张商英遗言舍宅而为观音寺的故事。观音寺壁画绘制于明宪宗成化四年，其中最精妙的则是依《圆觉经》所作之十二圆觉菩萨像。虽然这些佛菩萨形像和比例完全按照佛教的《造像量度经》绘制，但画家对每一个人物的衣饰细节和面部...

    佚名

    |艺术|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06393021388.html

  • 经验与证悟

    没有说佛陀“经验”了证悟。证悟是超越经验的。经验只有在主体与客体的二元对立之间才会发生，而在证悟里，主体与客体是不存在的。经验从感觉而来，感觉属于有情众生，不属于完全圆觉的佛陀——证悟完全超越感觉或麻痹...多生，他曾有经验，经验到感性激情爱欲（注３）之苦，也就是他证得全知圆觉之佛果位后所教导众生的。但菩萨之不同于佛陀，这样的解释，只适用于“因乘地”的观点。就“果乘”（注４）而言，菩萨是完全圆觉之佛陀的自然...

    听列诺布仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120349604.html

  • 安岳石刻与宗教义理（二）

    数十外。其造像区长达85米，龛窟142个。造像有唐代的释迦佛、释迦说法图、观音、地藏、日光菩萨、月光菩萨、十大弟子、天龙八部、飞天、力士，以及五代、北宋的华严三圣、十二圆觉、善财童子五十三参等，以长达23米的唐代左侧卧佛最为著名。 　　圆觉洞石刻景区。在县城南效1公里的云居山上，包括真相寺和圆觉洞，统称圆觉洞。真相寺在山之阳，圆觉洞于山之阴。圆觉洞由主僧了月主持营造，造于北宋，以造有十二圆觉而得名...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16101059146.html

  • 丰赡的史料，缜密的论证——评《汉文佛教大藏经研究》

    》收经五百九十九函，两下比较，后者增刻了五十一函经典。本书作者经过考证认为，思溪的圆觉禅院乃是密州观察使王永从和弟弟王永锡于北宋宣和年间(1119—1125)创建的一所寺院，靖康元年(1126)以后开始刻经，这便是《圆觉藏》。圆觉禅院后来改名为“法宝资福禅寺”，继续使用原来的经版印经，并对残损的经版作补雕，从而得名《资福藏》。因此，《圆觉藏》和《资福藏》实是同...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022263220.html

  • 圭峰密禪師座右銘直解

    华严经行愿品疏科》一卷、《注华严法界观门》一卷、《注华严法界观科文》一卷、《原人论》一卷、《华严心要法门注》一卷、《圆觉经大疏》十二卷、《圆觉经大疏释义钞》十三卷、《圆觉经大疏钞科》中下二卷、《圆觉经略疏》四卷、《圆觉经略疏科》一卷、《圆觉经略疏之钞》十二卷、《圆觉经道场修证仪》十八卷、《金刚经疏论纂要》二卷（会入《金刚经疏记纂会》）、《佛说盂兰盆经疏》二卷、《起信论疏注》四卷（会入《起信论疏笔削...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040067603.html

  • 菩提心影：法教篇（四）

    ！你问得很好啊！我来告诉你：十方诸佛，有一个总持法门，它的名字叫做‘圆觉’。很奇怪的！一切清净的真如，以及菩萨的智德、涅槃的断德，乃至六波罗密等，都是从这‘圆觉’的真心中所流出，用来教授一切菩萨。所以...连这一个‘知’字，也是虚妄分别，同空花是一样的！然而又不可以说‘没有知觉性’，所以，说‘有’固然不对，说‘无’也是不对。必要到了‘有无俱遣’，而‘遣之又遣’，这就叫做‘随顺清净圆觉’的境界。甚么原故呢...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081070438.html

  • 论佛学研究中的几个问题

    金体，不复重为矿。”　　前七句，佛解说以思惟轮回之心，来辩论圆觉，是不能入佛海的。“金非销故有”“终以销成就”是说金体原有，但非炼不成。（喻佛性虽有，须经修炼）“一成真金体，不复重为矿”，是说既已成...　二、烦恼即菩提问题　　仁者文中提示“烦恼与菩提不二”，此在恰人分上，原是不错，故永嘉大师《证道歌》说：“无明实性即佛性，幻化空身即法身。”盖悟后知烦恼即是菩提，生死不异涅盘；不但如此，一旦圆觉普照，...

    徐恒志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23192239229.html

  • 法灯永续 薪传流芳

    法灯永续 薪传流芳　　专访智及大师后记　　丽日灿照般若寺门庭，缭绕咏赞浴佛偈的乐音，善信大众络绎前往沐浴悉达多太子金身，虔诚顶礼缅怀佛陀圆觉慈悲的德养。适巧来自澳洲塔司马尼亚岛，中国汉传圣密宗金刚禅...深研梵密之钥、圆觉之道、金刚经等典籍。 　　屹立于智及大师心灵的灯塔－云老禅师，誉为稀世珍宝，反观，在台的千佛山人，可就近听闻他老宣扬佛法谛义，尚有毕生悠游禅海的智慧结晶，八十余种著作及影音有声书的泽被，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160850169.html

  • 论法眼宗对佛教经典的汲取

    摘要： 在禅宗五家七宗中，法眼宗对佛教经典最为看重，并以熔铸经 典义理而形成自己的宗风特色。法眼宗通过汲取楞严三昧、金刚般若、圆觉了义、维摩不二 、楞伽妙谛、华严法界等教乘菁英，铸成其“法眼”，...莫错认！”扫到无可扫，方见本来心。法眼宗通过对金 刚般若的神妙运用，达到了一切现成、无住生心的禅悟之境。 [HS2][HT5H][JZ]三、圆觉了义铸法眼[HT]法安禅师示众：“‘知幻即离，不作方便...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07463553515.html

  • 明再刻南藏

    部门则据初刻本一再增减。像初刻中的藏文《药师经》、《百法论疏》、《嘉泰普灯录》都删去了，另外增加《密咒圆因往生集》、《护法论》、《大明三藏圣教目录》，后来续增《圆觉经略疏之钞》、《维摩经注》、《翻译名义集》（见寂晓《大明释教汇门标目录》），最后又将此三种归入续藏，而另增《圆觉略疏注》、《心经集注》。因此这一部门的函数也屡经变动，末后才定为一四六函。　　《再刻南藏》的版式依照其前各版作梵筴本，每版...

    吕澂

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22484666692.html
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